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日本無賴派作品一項研究—以太宰治、坂口安吾為展開

壹、前言
一、研究動機

本組同學近期都因閱讀一本由太宰治著作的《人間失格》，而對日本
文壇產生強烈的興趣，經過各自探索與共同討論之下，決定組隊研究無賴
派作品，進而解讀作者藏在作品的奧秘。

二、研究目的

由研究日本文學無賴派的文本，探索作品的中心意旨，試圖了解作者
在作品中的主要訴求，進而從無賴派為起點延伸至戰後日本社會現象的討
論，研究教科書以外的戰後日本。

三、研究方法

從閱讀無賴派文本，深入分析作品出現的意象、主題、人物，並加以
歸納討論，統整成本篇小論文研究。

貳、正文

一、無賴派基本介紹

(一)、何謂無賴派？

自古以來，人們常藉由文學創作進而抒發情感或是傳承智慧。隨著
時間的推進，歷史成為左右文學創作的關鍵要素。以美國文學史為例，
在獨立戰爭至南北戰爭期間(18 世紀至 19 世紀中)，因歷史所帶來的民族
意識及蓬勃發展的資本主義，導致文壇被浪漫主義文學主宰。相反的，
始於 1923 年的美國經濟大蕭條(失業率高達 25%)，美國文學演變成著重
負面情節發展的作品，如《憤怒的葡萄》，《南方評論》等。由此可見，
各國社會的起伏著實刻畫在該國的文學中。日本也不例外。無賴派文學
便是在日本二戰中所誕生的產物。何謂「無賴」？日本普遍將無賴派定
義為二戰後對喪失傳統價值觀念的困惑及日本對於撕裂崇拜偶像的衝動
所導致的文學派系(引用自日本文學思潮史，葉渭渠)無賴派文學不缺乏代
表性的作家。如太宰治、坂口安吾、織田作之助和石川淳，皆是戰後日
本文學的代表性人物。藉由創作，無賴派的出現填補了戰後的文學空白，
體現戰後人們生存的窘境和無望對讀者產生巨大的影響。無賴派文學中
帶有強烈的反傳統及頹廢心理，且刻出日本人二戰後極度敏感的話題，
如左翼思想、天皇續留問題等。無賴派並沒有既定的組織框架和出版媒
介。藉由一本本膾炙人口的文本作品，無賴派文學的思想持續影響著當
代日本。

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