Page 62 - 1090325小論文

日本無賴派作品一項研究—以太宰治、坂口安吾為展開

而選擇父親想要他買的舞獅。又或者在主角的人生中，他不知道該怎麼
跟人正確的交流，或如何得到其他人的喜愛，於是他做出使別人發笑的
行為，去獲得注意。大庭葉藏曾嘗試照著他人的期望而活，但他自己卻
認為自己是小丑，他所做的一切事物，都只是表演，都與他自己內心所
想相差甚遠。於是慢慢的大庭葉藏開始脫離他人給與的人生軌道，開始
墮落。

2.以《斜陽》為例

《斜陽》中，直也的日記同樣有一段依循他人而活的內容。在當時，
主角一家被譽為最後的貴族，但在戰爭的情況下，他們過的生活其實與
平民無異。角色直也為家族中的弟弟。他在遺書裡寫：中學時，他遇到
與他階級身分不同的同學，為了融入平民同儕，選擇放下自身階級及貴
族的身分。無視母親的溫柔，且不得不對姊姊冷漠。沒想到，最後他在
這些平民朋友眼中，也只不過是一個裝模作樣，半吊子的貴族。這使我
們開始反思，這樣的階級標籤和社會傳統到底有何意義，這樣違反人性
的規範為何還要重新啟用？《斜陽》的結局，姊姊和子勇敢決定與傳統
抗戰到底，生下意中人的私生 子，在自己發現被意中人拋棄後，和子寫
給意中人的最後一封信中說道「犧牲者，道德過渡期的犧牲者。你、我
一定都是這樣的人吧?革命到底在哪裡進行呢?至少，在我們的身邊，那
古老的道德規範仍毫無改變，依舊阻擋著我們的去路，不管大海表面的
浪濤如何洶湧，底下的海水，也不為所動躺在那裏裝睡，更別提甚麼革
命了」、「生下意中人的孩子，並將他扶養長大，便是我道德革命的實
踐與完成」《斜陽》中，姊姊和子和弟弟直也在反抗社會道德上選擇完
全不同的道路與方式，表達他們的不妥協。作者太宰治藉此以顯示無賴
派反抗傳統道德的思維。

(二)、死亡與墮落

死亡及墮落是無賴派文學思想中很重要的一環。他們企圖用墮落，回
歸人的本質；而墮落的極致，便是死亡。故在無賴派的文本中，擁有許多
死亡情節。《人間失格》中的大庭葉藏，在札記三寫到，他服用巴比妥酸
鹽自殺，卻未成功。《斜陽》中的弟弟直也在故事的結尾死於自殺，而坂
口安吾在盛開的櫻花林下的短篇故事中，也時常提及死亡。但在無賴派眼
中，死亡不見得就是結束，而是「重生」。就如同戰後的日本社會，墮落、
死亡、再重生。無賴派想要的是一個貫徹自我的日本，一個符合人性的日
本。他們不願見到日本再去走回頭路，坂口安吾在墮落論中提及「日本不
是因為戰敗而墮落。因為是人才墮落，因為活著所以墮落，僅此而已。不
過，人或許也無法承受永無止境的墮落。畢竟我們沒有一顆鋼鐵般的心去
面對苦難。人就是如此可憐脆弱，因此才會如此愚蠢。軟弱到難以承受，
永無止境的持續墮落。到頭來，人只好殺害處女，只好編造出武士道，只
好抬出天皇。只是，只是，真要殺死自己內心的處女，而非殺死他人。真
要編造出屬於自己的武士道、屬於自己的天皇，人必須正確地貫徹這條墮
落之道。而日本，或許如所有人一樣也需要墮落。我們必須藉由貫徹墮落

4