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婚禮中新人親友,開心地歌舞慶賀


                 結果是什麼?想必大家已經猜到了!她是如此的聰慧,所舉證的理由與保證,讓我無法反對,於是她單身踏上
               了印度之旅。正如她所保證的,她每天一定透過 message 跟我說話,甚至日日 po 照片讓我知道她在異地的動態。


                 「旅勘」的結果,她告訴我:男孩家的氛圍是輕鬆且溫馨的,從男孩兄嫂的互動中,她看得出對女性是尊重的,
               並且告訴我:印度雖然人口眾多,但不是全然不尊重女性,那是「特定某些邦省」,才會發生的事。


                 當然,這一段異國戀情,經過她第二次「旅勘」,就這樣持續下去了,然後,他們有情人也終成眷屬,前年我
               到印度,參加了一場「印度古老的婚禮」。

                 以這樣方式踏上印度的國土,絕不是身為一個虔誠的佛教徒,對印度的初發想。 記得在閱讀玄奘大師的「大
               唐西域記」時,除了敬佩大師能夠用十九年間遊歷印度、西域,將其見聞詳細紀錄,其中包括了新疆至南印度
               一百四十多個國家的風土人情,其鉅細靡遺的紀錄,讓我對該區產生神往之情,其堅毅不拔的精神,讓我佩服得五
               體投地。甚至當我讀到大師千里跋涉到「那爛陀寺」求法,拜倒在戒賢法師的座下時,我不禁淚流滿面,心中不禁
               想著:有朝一日,一定要到印度去朝聖,到已成遺址的那爛陀寺,去感受「哲人日已遠,典型在夙昔」的求法精神。


                 甚至在精舍上禪修課中,當住持法師以生動的語言介紹著世尊生前的種種事蹟時,我心更嚮往,並且認定此生
               若是有因緣,一定要追隨世尊在印度「降生、成道、傳法以至於涅槃」的足跡,去做一次重要的朝聖之旅;去看看
               參加中台世界博物館的義工培訓課程時介紹的「桑奇大塔」、「阿旃陀石窟」;而我也想去恆河邊,親自感受印度
               的生老病死;去體驗阿育吠陀式的藥草療法、推拿療法及瑜珈療法。所有的發想都讓我想去印度,但從來沒有想過
               第一次踏入印度國土卻是去嫁女兒!

                 那一天是六月底,七月中女兒將在印度完婚,男方問我要舉辦怎樣的婚禮?我想,西式婚禮已經看太多了,就
               來一場不一樣的印式婚禮吧!可是我也不想要電影中印式婚禮的豪華場面,於是提出了要一場「最古老而且傳統的
               印式婚禮」的要求。


                 我們搭了六小時的飛機,在午後時分踏上了印度國土,撲面而來的暑氣中夾帶著時而落下的雨勢,以及路上隨
               處可見的破爛帳棚與時而出現在車道旁以簡單的表演來換取少量賞賜的人們,是我對印度的初步印象。晚上我們一
               行人搭上有臥舖的巴士,朝新德里西北方的夏都「西姆拉」前進,必須經過一晚才能抵達。一路上,吵雜的喇叭聲
               貫耳而來。離開了新德里進入喜瑪拉雅山區,蜿蜒的山路和過猛的車速,讓我們一行人到了西姆拉之後,各自因高
               山症及暈車病了幾天,西姆拉的迷人風景,已無心觀覽。


                 當抵達舉辦婚禮的場地,一處位在山中的一落小村莊——RAMPUR,女婿家已經包下一棟旅館,要招待從台灣
               去的親友團(共 25 人),還包下一間寺廟作為婚禮的現場。男方在緊鑼密鼓中張羅著婚禮與進行一場又一場的祈福


                                                                          India
          傳統的印式婚禮是由男性頭戴面罩

















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