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三、我的觀點：

德國哲學家弗洛姆曾說過實現自己意志的自我實現，會是對自己最大的滿足。在現今主
張自由以及人權的民主國家，甚至是極權國家中，人們都渴望能得到真正的自由，不斷論戰
著何謂自由。當然，每個人對於「自由」的定義不盡相同，不管是窮人的一頓溫飽，抑或是
盲人視界裡的一絲光芒。雖然如此，但我覺得這世上所有嚮往自由的人所踏上的追尋之路，
都是通往同一個終點，就像浮雲來去飄盪，卻都在同一片天空，正所謂「浮雲出處元無
定」。而那個終點，緩緩地、柔柔地散發著得到自由之後的幸福，更映照著負起責任之後，
所體會到的專屬快樂。

微雨在平靜的湖泊中央跳躍，點起一波一波的漣漪，湖中的水婉拒了塵埃的阿諛奉承，
只留下鏡中純淨的自己。在本書的《物質與幸福》中，作者引用了電影《大國民》，述說得
到物質的喜悅，與純粹心靈感受到的幸福，是天差地遠的兩回事，也論述到「人」並不是物
質，而是一種需要以心相待的存在。物質並非幸福的要件，以我的觀點來看亦是如此。我認
為心意勝過物質的給予。例如，最能敞開我心扉的生日禮物並不是貴重華麗的物品，而是純
真的心念。可能是一張充滿愛心的稚拙小卡，可能是一則契合我心的直白訊息，也可能是一
句真心真意的簡潔賀詞，這些褪盡繁華的真淳使我備感幸福。因為人是感性會思惟的生物，
唯有情意互相摩擦才會產生溫熱，唯有珍惜際會巧遇才能體會殊勝，才能望見輝耀生命的幸
福燈塔。我更認為物質的盈虛並不是評判幸福的標準，因為世上有鉅富卻感嘆不幸的富翁，
也有貧窮卻樂道自足的窮人。所以心靈的豐乏才是幸福的關鍵。一疊疊交易用的阿堵物，無
法使心靈自由地翱翔在幸福的蒼穹中，欣賞燦美絢爛的彩霞；而一曲山盈水綠的〈高山流
水〉、一席醒豁生命的晤談，卻能擦出相契相知的幸福火花。雨滴悄悄點落，湖面的波紋一
圈一圈地往岸邊划去，讓灰塵及泥沙上了岸，得到了無瑕的清澈。

在人生的沙場上，最令人嚮往的是腳踏炙沙，走過風雨，循著希望之光，朝心之所向邁
進的自由。在本書《自由的責任》中，作者談到自私以及自由的關係。自私往往會造成愧
疚，而愧疚常肇因於放縱的自由。我深深認同此點，例如酒駕的肇事者，酒醒後常對受害者
感到歉疚，又自責為什麽要酒駕。我覺得酒駕是出於自私，懷抱著可能不會出事的僥倖上
路，傷害到他人便是自私所造成的後果。雖然駕駛會因為放縱的自由而愧疚，並且承擔法律
賠償，以負起自私之責。但我認為負責並不是單純賠償而已。人生如棋，自由是棋盤上的棋
子，我們可以自由布局，但成敗自負。自私者盲目落子，靠運氣決勝負；無私者深思熟慮，
依智慧得輸贏。一個人要完全清楚自己的每個思惟及行動，皆牽引著全局，都會決定成敗。
在自由的汪洋大海中，每一次風吹雲動都會使海面蕩起波紋、濺起浪花。好似無垠世界裡滄
海一粟的我們，每一個微不足道的心思、動作，都會形成無邊的效應。所以自私是放縱，不
是自由，自由應該受到思慮的引領，而負責任就是在行動之前深思熟慮。征戰黃沙的身軀，
無懼豔陽的熾熱，撥開烏雲的蒙蔽，任意縱馳，固然快意；但更可貴的情操，是駕御如法、
收放有度，在廣袤的草原上相容相和的自由。

斑斕絢麗的蝴蝶，害羞地飛舞雙翅，於七彩繽紛的大氣中，邀請花仙共舞。在本書的
《快樂是什麼？》中，作者說到所謂快樂，就是取決於自己認為自己「是」什麼，當我們達
到自己所定義的標準，那就掌握了快樂的鑰匙。將鑰匙插入鑰匙孔，我們便得到了人生中最
大的獎勵。在我的人生中，我也時常迷茫於快樂的定義，是考試考高分？抑或是比賽得到好
成績？顯然這些並不是。越想越深，越發現自己完全不認識自己，當然找不到快樂。對於世
人定義的快樂――接受稱讚、得到禮物……，面對這些，我的心皆靜如止水，臉上也只有敷
衍的笑容。活在面具下，那個並不瞭解如何得到快樂的自己，總是陷在無止盡的黑暗深淵

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