Page 81 - 普台之星12

文 / 數學科教師 陳文寬 79─

「那個不是某某某嗎？沒想到他這麼會演！」此刻觀眾席一陣陣哄堂大笑聲，台上的高二學生一年多前還 當
是自己班上的學生，正在「外語星光之夜」中表演短劇。他們熱力四射，完全看不出來當年青澀害羞的模樣。 東
一齣齣精心排演過的短劇陸續上場，主持人也妙語如珠、熱情串場，觀眾完全沉浸在時而歡樂逗趣、時而感人 方
肺腑的劇情中。當夜漸漸深沉，表演已到尾聲，「最後，讓我們歡迎國二可愛的學弟妹們！」主持人語音一落， 遇
國二學生表情略顯緊張，從後台魚貫出場…… 上
西
「我想讓學生知道自己文化的根在哪裡 ?」處理完一通通電話，外語中心張少芹主任一反平時的笑容可掬， 方
表情嚴肅地解釋，為什麼讓國二學生在外語星光之夜唱誦《論語》篇章及〈禮運大同篇〉呢？又，什麼是「文
化」？比起抽象但定義嚴謹的數學名詞，「文化」恐怕是最難解釋的詞語，也是最被濫用的詞語。倘若不信， 四
在普台的校園隨機找一位國二學生，他都能清楚地告訴你什麼是「一元二次方程式」，但是，「文化」呢？ 語
與
打開現代人最愛用的 Google，輸入「文化」二字，約有 408,000,000 項搜尋結果，在首頁，總統歐巴馬、 論
藝人許瑋甯及炎亞綸的照片映入眼簾；點擊維基百科，看到的是：「文化是古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁 語
文 "cultura animi" 定義，原意是靈魂的培養（cultivation of the soul）」、「廣義的文化包括文字、語言、
建築、飲食、工具、技能、知識、習俗、藝術等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化」、「『文
化』在漢語中實際是『人文教化』的簡稱。……『文』是基礎和工具，包括語言或文字，『教化』是人群精神
活動和物質活動的共同規範。」

我很喜歡「靈魂的培養」這個說法。看日劇時，有時會看到「大和魂」這個詞，大約是與這個說法相呼應吧！
日本及韓國都非常重視自身的民族文化，其也深受中國儒家思想的影響。那中國與台灣自己呢？文化，從內在
的精神思想到外在的生活形式，顯示在各個層面，如同水涵養魚，我們日用而不知。如果說要選一個最能代表
我們文化的日常器物，那可能非「筷子」莫屬了！中國古代稱筷子為「箸」，除了是普遍的食器外，也因外形
直而不彎，被用來表彰一個人的耿直。小時候，如果不小心把筷子插在飯上，總不免被嘮叨一番，只因會聯想
到供奉祖先的立香。另一項能代表中國文化的，便是古代日用品、現代藝術品——毛筆。毛筆的發明使得中國
文字有別於其他文字，勾、捺、點、撇之間，每個字都擁有了自己的生命。王羲之千古名作〈蘭亭集序〉中，
二十一個「之」字，各具神韻，無一雷同。恐怕也只有中國書法能將字的美感表現得如此酣暢淋漓！